La Pepa fue la primera constitución promulgada en España, se le llama así porque fue lanzada el día de San José.

En primer lugar, elegí el tema de “La constitución de 1812 y su trascendencia en los países Iberoamericanos” porque lo sentí muy cercano, es decir, podía verlo reflejado en lo que es mi país. La verdad me dio curiosidad saber de donde vino ese modelo para las leyes que se ha acogido a lo largo del tiempo en los gobiernos latinoamericanos. Es un hecho que se ignora y está latente. No quise hacer algo típico ni muy literal, más bien pensé en aquellos que sabían que tenían una de las constituciones más modernas de su tiempo pero que aún así querían algo mejor. En el transcurso de la realización del trabajo no solo me tuve que ir informando sobre lo que era la Constitución de Cádiz, sino también de lo que eran las tradiciones de la época, el estilo de vida y otras circunstancias que acompañaron ese periodo para recrear el ambiente de la época colonial.

Para el año venidero 2012, se cumplirán 200 años de la promulgación de la Constitución de Cádiz. La idea de esta obra es demostrar que nadie estuvo exento de “La Pepa”, que la influencia de esta impactó a cada país, a cada pueblo, a cada gobierno, pero sobre todo a cada persona de Iberoamérica hasta nuestros días. 

Julia esclava, Catia española. Ambas en la misma tierra de Cartagena. Como niñas no ven la brecha que las separa ni la distancia que les recomienda no unirse. Hay una tal Pepa que no quiere que sean amigas, que todo el tiempo interfiere con su amistad. Cuando algunos tratan de que otros se olviden de quienes son, de donde vienen y hacia donde quieren ir, los oprimidos no deben negar que las leyes de la Constitución de Cádiz puedan influir en su futuro ni en el resto de la América, de hecho así será, pero tendrán que  tomarlo, mejorarlo y darlo a sus razas, a sus hijos y a las generaciones por venir.